網(wǎng)站設(shè)計的比例以及尺度怎么把握？網(wǎng)站設(shè)計應(yīng)該注意什么？大部分用戶對美和丑的感受偶爾會有一個基本共識，這是從人們長期的生產(chǎn)生活實踐中逐漸積累起來的。這個過程是一個漫長的歷史積累，包括心理、思想和情感。經(jīng)過歷史的積淀，美已經(jīng)成為根植于人們藝術(shù)實踐中的一種有意義的形式。
比例和尺度是指事物整體與部分的關(guān)系，部分與部分的關(guān)系。同時又包含著對稱和一定的對比，這是和諧的一種體現(xiàn)。當一種藝術(shù)形式由于某種內(nèi)在聯(lián)系，與人們在長期實踐中接觸數(shù)學關(guān)系所形成的適宜的心理體驗相契合時，稱為比例形式。16世紀，古代希臘，數(shù)學家歐多克索斯，首/次系統(tǒng)地研究了這個問題，建立了黃金分割理論。19世紀，人們研究黃金分割原則，認為黃金分割是在藝術(shù)和自然上形成美的完整的美比率。按照這一比例產(chǎn)生的形式，反映了變化的統(tǒng)一，表現(xiàn)了內(nèi)在關(guān)系的和諧。
比例的和諧是視覺的需要，舒/適的比例關(guān)系形成有節(jié)奏的有機變化，體現(xiàn)了畫面的整體性與各元素比例的密切關(guān)系。除了比例關(guān)系，尺度是影響人的心理感受和美判斷的另一個重要因素。美比例和適當?shù)某叨炔町愂菢?gòu)造美的建模基礎(chǔ)運用幾何語言和數(shù)學比較詞匯，很容易體現(xiàn)美的現(xiàn)代抽象形式。
對尺度和尺度的舒/適控制往往反映了一個設(shè)計師的水平。尺度直接關(guān)系到人的實際生理和心理需求，它關(guān)系到美，判斷的大小和度量標準，以及集體事物中大小和度量標準所定義的內(nèi)容。從尺度上看，美包括實踐尺度和美尺度兩個方面，兩者是不可分割、相互聯(lián)系、相互依存的，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
比例和尺度是指事物整體與部分的關(guān)系，部分與部分的關(guān)系。同時又包含著對稱和一定的對比，這是和諧的一種體現(xiàn)。當一種藝術(shù)形式由于某種內(nèi)在聯(lián)系，與人們在長期實踐中接觸數(shù)學關(guān)系所形成的適宜的心理體驗相契合時，稱為比例形式。16世紀，古代希臘，數(shù)學家歐多克索斯，首/次系統(tǒng)地研究了這個問題，建立了黃金分割理論。19世紀，人們研究黃金分割原則，認為黃金分割是在藝術(shù)和自然上形成美的完整的美比率。按照這一比例產(chǎn)生的形式，反映了變化的統(tǒng)一，表現(xiàn)了內(nèi)在關(guān)系的和諧。
比例的和諧是視覺的需要，舒/適的比例關(guān)系形成有節(jié)奏的有機變化，體現(xiàn)了畫面的整體性與各元素比例的密切關(guān)系。除了比例關(guān)系，尺度是影響人的心理感受和美判斷的另一個重要因素。美比例和適當?shù)某叨炔町愂菢?gòu)造美的建模基礎(chǔ)運用幾何語言和數(shù)學比較詞匯，很容易體現(xiàn)美的現(xiàn)代抽象形式。
對尺度和尺度的舒/適控制往往反映了一個設(shè)計師的水平。尺度直接關(guān)系到人的實際生理和心理需求，它關(guān)系到美，判斷的大小和度量標準，以及集體事物中大小和度量標準所定義的內(nèi)容。從尺度上看，美包括實踐尺度和美尺度兩個方面，兩者是不可分割、相互聯(lián)系、相互依存的，是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。
